TAREA PARA EL SÁBADO 19 DE SEPTIEMBRE.
JÓVENES : ESTA ES LA INFORMACIÓN PARA HACER UN ESQUEMA DE CADA UNA DE LAS CORRIENTES: CONDUCTISMO, PSICOANÁLISIS, HUMANISMO, COGNOSCITIVISMO Y GESTALT . FALTA NEUROCIENCIA, PERO SE LAS DARÉ EN LA PRÓXIMA SEMANA. CADA CORRIENTE DEBE CONTAR CON PRINCIPALES EXPONENTES, CARACTERÍSTICAS DEL ENFOQUE Y SU FINALIDAD. POR FAVOR TRATEN DE ENTENDER EL CONTENIDO PARA PODER HACER COMENTARIOS. CONTARÁ COMO 2 EVIDENCIAS. BYE..........
LAS ESCUELAS EN PSICOLOGÍA
Debido a la complejidad del asunto, se ha optado por plantear en este texto únicamente los
aspectos medulares, dejando a la consulta de obras más extensas, la posibilidad de profundizar
en algunas consideraciones adicionales.
La psicología, se ha dicho ya, proviene de una tradición que abarca e incorpora elementos de
ciencias y disciplinas variadas. Por lo mismo, los enfoques y perspectivas desde las cuales se
traza su estudio tienden a ser distintos, cuando no antagónicos.
A efecto de conocer en lo general estas influencias, recurriremos a la exposición condensada de
lo que han dado en llamarse “fuerzas” en psicología, (corrientes, encuadres, etc.).
En la actualidad, las escuelas o enfoques predominantes en psicología pueden inscribirse en
cinco grandes grupos: el conductismo, el psicoanálisis, el humanismo, el cognoscitivismo y la
gestalt. A continuación, serán revisados dichos enfoques, junto con algunos datos biográficos
de sus exponentes más reconocidos.
.1 El conductismo
Esta escuela de pensamiento buscó una formulación científica para la psicología y tiene como
principales representantes a John B. Watson y B. F. Skinner. Ambos coincidieron en afirmar que
lo que hiciera un individuo dependía de los resultados de su conducta, en oposición a quienes
consideraban que el comportamiento obedece fundamentalmente a propósitos internos.
Los conductistas se centraron estrictamente en el enfoque denominado científico, es decir,
objetivo.
Nada de lo que pareciera subjetivo se incluyó en la nueva teoría; así, señalaba Watson, se desechó
del vocabulario científico todo término subjetivo: sensación, percepción, imagen, deseo, propósito,
pensamiento y emoción, siempre que fueran definidos subjetivamente (Goble, 1977).
Su artículo “La psicología como la ve un conductista”, de hecho era una forma de propaganda
contra el introspeccionismo y la defensa de la objetividad en la disciplina (Harrsch, 2005).
Watson fue influido de modo especial por la obra del psicólogo ruso Iván P. Pavlov, quien
demostró que los perros (sujetos de sus experimentos) producían salivación siempre que escuchaban
un sonido asociado con comida, aun cuando no la recibieran. A este hecho le llamó
reflejo condicionado (Goble, 1977).
Los conductistas destacaron ese aprendizaje de estímulo-respuesta, o asociativo. La diferencia
entre la teoría freudiana (la cual subraya las pulsiones internas del hombre) y la confianza de los
primeros, puesta en las influencias ambientales o “externas”, respecto al mismo, salta a la vista
(Goble, 1977).
La forma tan convincente de exponer de Watson, aunada a sus ideas no convencionales, atrajo
la atención de muchos psicólogos, como fue el caso de sus opiniones en cuanto a lo que el
medio puede hacer en las personas. En un intento por probar que algunas formas de comportamiento
tienen como base el aprendizaje por medio del condicionamiento, experimentó con
Alberto, un niño de 11 meses, logrando que éste temiera a objetos asociados con ratas blancas,
así como a dichos animales. En este caso, la técnica no pudo ser reversificada, por la ausencia
de Alberto en las últimas sesiones del experimento.
En realidad lo que Watson trataba de mostrar era que el temor podía ser aprendido, lo mismo
que eliminado. La técnica de contradicionamiento, que exploraba, consiste en contrarrestar o
suprimir la emoción, bien con la eliminación del estímulo generador de la respuesta, bien mediante
su asociación con un estímulo más agradable.
Entre otras afirmaciones, él sostuvo la tesis de que era necesario hacer a la conducta y no a la
conciencia, el objeto de estudio de la psicología.
Los principios mostrados por Watson a través de estudios experimentales permanecen como
una de las contribuciones más significativas para la psicología y en específico para el enfoque
conductual.
Skinner, principal difusor de la corriente, coincidió con Watson en su afirmación: lo que hiciera
un individuo dependía de los resultados de su conducta, en oposición a quienes consideraban
que el comportamiento obedece fundamentalmente a propósitos internos (Smith,1984).
Opinó en torno al método en psicología, que parecen existir dos formas de conocer a una persona:
a) la manera asociada con el existencialismo, la fenomenología y el estructuralismo, buscando
informarse quién es una persona o cómo es ella; y b) conocerla, a partir de lo que ella hace.
En general, señalaba Skinner, podemos observar el comportamiento humano tan directamente
como cualquier otro fenómeno en el mundo; no es necesario una clase especial de conocimiento.
John B. Watson (1878-1958 ).
Se le considera el fundador del conductismo; propuso la conducta como unidad de análisis. 1908 a 1920 trabajó en la Universidad Johns Hopkins, en experimentos con animales y niños para analizar las emociones.
En 1920, junto con Rayner, informó por primera vez de las posibilidades de aplicación práctica de procedimientos para cambiar la conducta humana anormal. Publicó: “La psicología tal como la ve un conductista”.
Burrhus Frederic Skinner. (1904-1990, ESTADOS UNIDOS). En 1928 entró en contacto con los escritos de Bertrand Russell, Pavlov y Watson. En 1931: Obtuvo el doctorado en Psicología en la Universidad de Harvard. Algunas publicaciones: Ciencia y Conducta humana, Conducta verbal, El Análisis de la Conducta: una visión retrospectiva, Reflexiones sobre conductismo y sociedad.
Explicamos la manera en que se comporta una persona volviéndonos al medio ambiente, más que a
estados o actividades internas.
Una de las principales contribuciones de Skinner consistió en averiguar los principios y las
aplicaciones del condicionamiento operante. La premisa de esta tecnología establece que el
comportamiento está controlado por sus consecuencias. Así, si después de presentar un comportamiento
dado ocurre una consecuencia positiva (reforzamiento positivo) la conducta en
cuestión tenderá a presentarse en lo sucesivo bajo las condiciones de estímulo en que dicha
respuesta fue reforzada. Por el contrario, si a una conducta le sigue una consecuencia castigante
(castigo) la probabilidad de que dicho comportamiento se repita bajo las mismas condiciones,
se ve afectada negativamente.
El esfuerzo de Skinner por establecer las leyes que gobiernan a la conducta le ha situado como
uno de los psicólogos más importantes de nuestra era.
¿Qué estudiar, desde el punto de vista del conductismo?
• Los psicólogos deben estudiar el comportamiento en función del medio, factor determinante
de mayor importancia en la conducta, tanto simple como compleja.
• Los métodos introspectivos deben ser abandonados en favor de los objetivos, como la
observación, la experimentación y las pruebas psicológicas (o “tests”).
• Los psicólogos deben proponerse la descripción, explicación, predicción y el control de la
conducta lo mismo que fijarse metas prácticas como el asesoramiento a padres, educadores,
etc.
• La conducta animal debe ser investigada, porque frecuentemente es más fácil de estudiar y
entender que la conducta humana
El psicoanálisis
Su principal exponente, Sigmund Freud, fue un médico vienés que se especializó en el tratamiento
de los trastornos neuróticos. Propuso una teoría completa de la personalidad que tomó forma
a partir de su propia experiencia clínica con los pacientes a quienes atendía (Davidoff, 1989). De
su trabajo surgió el de Carl Jung, con quien posteriormente sostuvo diferencias teóricas.
Freud entendía al comportamiento como resultado de la interacción de tres elementos, los
cuales constituyen la esfera, el aparato psíquico o psiqué.
El Ello está presente al nacer y constituye toda la energía con que se conduce la psiqué. Ésta
es fundamentalmente biológica y debido a ciertos procesos, produce energía psíquica (incons-
ciente) por debajo del nivel perceptual de las personas. El Ello busca la satisfacción inmediata
y se encuentra referido al “principio del placer”.
El Yo se desarrolla a partir del Ello durante la segunda mitad del primer año de vida, aproximadamente.
Dado que trata con la realidad, intenta demorar la gratificación inmediata que el Ello
busca. Opera entonces sobre el principio de la realidad.
El superyo es esencialmente portador de las normas de la sociedad, tal como las interpretaron
los padres del niño. Equivale a lo que llamamos conciencia. De allí que se hable también de tres
niveles de operación psíquica: el preconsciente, el consciente y el inconsciente.
Aunque la obra de Freud fue cuestionada por quienes sostienen que se debería hacer investigación
sobre las bases del método científico, lo cierto es que su teoría respecto de la personalidad
y la conducta humana ha permeado el pensamiento occidental al respecto.
Sigmund Freud
(1856-1939, Austria).
Vivió en Austria durante la ocupación nazi. Estudió medicina; se interesó en la neurología en 1885. entre 1892 y 1895 desarrolló progresivamente la técnica conocida como psicoanálisis.
Algunas publicaciones: La interpretación de los sueños, El chiste y su relación con el inconsciente
Tres ensayos sobre lateoría de la sexualidad, Tótemy tabú, Más allá del principio del placer, La civilización y sus descontentos
A Jung le parecía que la libido no debería describirse como una fuerza de carácter totalmente
sexual (orientada hacia el placer) ni hacer demasiado hincapié en las experiencias de la niñez
temprana. Estaba muy vinculado con la idea de que los seres humanos heredan un inconsciente
colectivo. Esta entidad, decía Jung, contiene recuerdos de los antepasados, sus relaciones y
experiencias. Dichos recuerdos, a su vez, producen imágenes, como la del viejo sabio o la madre
tierra, aparecidas en los sueños, ilusiones y fantasías.
Se supone que los enunciados poéticos, míticos y religiosos provienen también de esta fuente.
Él aceptaba que la persona humana nace también con un inconsciente personal, en el cual se
encuentran los recuerdos individuales reprimidos (Davidoff, 1989).
Según su teoría, nacemos con una herencia psicológica además de la biológica. Ambas son importantes
y así como el cuerpo humano representa un completo museo de órganos, cada uno
de los cuales tiene un largo periodo evolutivo, debemos esperar que la mente esté organizada
en forma semejante. Ésta no puede ser un producto sin historia, como lo es el cuerpo en donde
se aloja.
Jung distinguía cuatro funciones básicas como expresiones del fenómeno de la libido. Dos eran
de carácter racional (pensamiento y sentimiento) y las restantes, de tipo irracional (sensación e
intuición).
Otro aspecto establecido por Jung es que la minoría de genes que pertenece al sexo opuesto
no desaparece del todo. Así, un hombre tiene un lado femenino (ánima) del cual no está
consciente. Por otra parte, una mujer posee un lado masculino (ánimo), del cual es igualmente
inconsciente.
Carl Gustav Jung (1875-
1961, Suiza).
Estudió psiquiatría; fue considerado heredero y sucesor directo de Freud en el movimiento
psicoanalítico. Sin embargo, se apartó de los postulados básicos de Freud en 1912, debido a diferencias
teóricas. Algunas publicaciones:Los arquetipos y el inconsciente colectivo, Investigación en la fenomenología del Self, El Ego, Tipos Psicológicos de la psicología de la individualización.
Del latín libido, deseo, envidia, impulso. Término empleado por Freud para representar la
energía psíquica derivada de la actividad sexual humana.
¿Qué estudiar, desde el punto de vista del psicoanálisis?
• La personalidad humana, las leyes que la gobiernan y las experiencias que le dan forma.
• Las motivaciones, los conflictos, miedos y frustraciones inconscientes como principales
factores determinantes de la personalidad.
• A la niñez temprana como el periodo crítico durante el cual se forma la personalidad.
• Los ambientes clínicos y el tratamiento de problemas individuales, pues son los recursos
más adecuados para el estudio de la personalidad.
El humanismo
Derivada parcialmente del psicoanálisis, esta corriente tiene como uno de sus principales fundadores
y el más conocido a Abraham Maslow. En una dirección afin, el trabajo de Carl Rogers
se ubica también en esta postura.
Maslow planteó la necesidad de una psicología del hombre sano, plenamente desarrollado, en
contraposición al análisis de los desajustes y tendencias negativas. Criticó el estudio del individuo
promedio (o común) como único recurso para acercarse al conocimiento del ser humano.
La comprensión de lo que implica la salud mental, señalaba Maslow, supone un acuerdo entre
los diferentes puntos de vista de la psicología, con una tendencia invariable hacia el mejoramiento
del hombre.
El estudio del enfermo mental resulta valioso, pero no suficiente; el que se realiza con animales
también lo es, aunque no llegue a satisfactorio; aquel que se lleva a cabo con personas promedio
no resolverá, en sí, el problema. Entre otras cuestiones, propuso introducir estas ideas en la
psicología y en la psiquiatría y sostenía la idea de que podemos aprender mucho del hombre,
mediante el estudio de gente excepcionalmente saludable y madura (Goble, 1977). Afirmaba
que una teoría total de la conducta debe incluir los determinantes internos (intrínsecos), tanto
como los de orden externo (extrínsecos) y los ambientales.
Maslow y algunos otros psicólogos humanistas se propusieron desarrollar una “tercera fuerza”
psicológica, es decir, un nuevo sistema, que tuviera en consideración los asuntos no incluidos
en las dos a las que se oponía: el psicoanálisis y el conductismo (Zinser, 1987).
Freud se concretó a los determinantes intrínsecos del comportamiento y los conductistas a los
externos; ambos puntos de vista reclaman, decía, una combinación. Un estudio objetivo de la
conducta no es suficiente para lograr una comprensión global; lo subjetivo debe también considerarse:
sentimientos, deseos, esperanzas y aspiraciones de la gente, deben plantearse a fin de
aprender el comportamiento individual (Goble, 1977).
Abraham H. Maslow
(1908‑1970, Estados Unidos).
Vivió el inicio de la Segunda
Guerra Mundial en 1941.
Su trabajo teórico buscó ser
“una psicología para la mesa
de la paz”. Algunas publicaciones:
El hombre autorrealizado,
Personalidad y Motivación,
Psicología de la ciencia.
El hecho de haber sido el único muchacho judío que vivía en un barrio norteamericano, así
como haber vivido los inicios de la Segunda Guerra Mundial, aunado a otras vivencias y al
desarrollo mismo de su trabajo, llevaron a Maslow la convicción de que sus teorías deberían
respaldar en todo momento la creación de una psicología en busca de la paz.
Rogers señalaba que uno de los aspectos distintivos de la terapia centrada en el cliente es lo predecible
del proceso terapéutico. Dicha experiencia libera fuerzas de crecimiento existentes en el
individuo. Tal fenómeno se producirá si el consejero o facilitador (nombre del terapeuta en
este enfoque) actúa sobre ciertas bases o premisas:
a) Que el cliente (o persona) es responsable de sí mismo y él está dispuesto a fomentar
dicha responsabilidad.
b) Que el cliente tiene una fuerte inclinación a volverse maduro, socialmente adaptado,
independiente y productivo.
c) Que él como consejero tiene el compromiso de crear un ambiente afectuoso y permisivo
en el cual el individuo se sienta en libertad de expresar las actitudes y sentimientos que
posea, al margen de lo absurdo, contradictorio o poco convencional que pueda parecer.
De actuar así, el consejero propiciará en el cliente:
a) La expresión de actitudes profundas y motivadoras.
b) La autoexploración de sus actitudes y reacciones de forma más completa que en el pasado.
c) La adquisición de una conciencia clara de sus actitudes motivadoras y de su aceptación
de sí mismo de una forma más completa.
Si bien Rogers inició su trabajo clínico con niños, debe reconocerse que el desarrollo de su
teoría se debió en gran parte a su trabajo con adultos.
Sus habilidades como terapeuta e investigador propiciaron que su enfoque, la terapia centrada
en el cliente, sea objeto de una investigación abundante y de amplia demanda.
Rogers tuvo interés especial en el estudio de las condiciones bajo las cuales se da el aprendizaje
en el contexto educativo en general. Así, desarrolló una aplicación educativa denominada educación
centrada en el estudiante.
Una parte culminante de la obra de Rogers puede ser la Teoría de la personalidad, en la cual
refrenda el valor que para él tiene la capacidad del ser humano para encontrar por sí mismo,
con el apoyo profesional no directivo, la solución a los problemas y el camino hacia la realización
personal. Cuando la intervención Terapéutica es de carácter directivo, se señala al paciente lo que de be hacer para alcanzar la salud.
Carl Ransom Rogers
(1902-1987, Estados Unidos).
Al concluir su bachillerato ingresó al seminario interdenominacional, donde permaneció
dos años. En 1928 estudió la Maestría en psicologíay en 1930 obtuvo el Doctorado. Se interesó por
vincular algunos aspectos de lo cotidiano en su quehacerterapéutico. Fundó la psicoterapia
centrada en el cliente y los grupos de encuentro o psicoterapia en el grupo. Algunas
publicaciones: Asesoría y psicoterapia: conceptos recientes en la práctica, Psicoterapia centrada
en el cliente, Psicoterapia y cambio de personalidad, El proceso de convertirse en persona.
¿Qué estudiar, desde el punto de vista del humanismo?
• Aunque los psicólogos deben reunir conocimientos, su cometido principal es el servicio.
Tienen la obligación de ayudar a las personas a que se entiendan a sí mismas para lograr
su desarrollo.
• Deben estudiar a los seres humanos como entidades completas y no dividir el funcionamiento
humano en categorías como la percepción, el aprendizaje y la personalidad.
• Requieren prestar atención a la conciencia subjetiva (cómo interpretan las personas sus propias
experiencias), ya que estas explicaciones son fundamentales en toda actividad humana.
• Deben esforzarse en entender al individuo, lo que hay en él de excepcional e impredecible,
así como lo general y lo universal.
• Necesitan emplear muchas clases de estrategias de investigación, incluso el análisis de
obras literarias. Como ellos piensan que la conciencia intuitiva es una fuente de información
válida, deberían dudar en confiar en sus propias impresiones subjetivas.
El cognoscitivismo
Surgió como una corriente alternativa al conductismo y al psicoanálisis, entre otros enfoques.
En realidad, nació cuando se descubrió que cuestiones como la solución de problemas podían
ser hechas asunto de estudio mediante experimentos.
En esta direción, el desarrollo de la tecnologia cibernética generó una contribución importante.
La analogía resultaba interesante: si las máquinas podían procesar información, ¿por qué no
analizar los mecanismos de procesamiento interno de las personas?
A su vez, la lingüística moderna contribuyó de manera decisiva. Las explicaciones acerca del
proceso de composición de frases y oraciones o de su comprensión, se hicieron más generales
y buscaron ser científicas.
Con estos cimientos se dio paso al abordaje de los procesos simbólicos como áreas de investigación.
Enfoque conocido también como epistemología genética, por la forma de abordar el estudio
del origen y proceso del conocimiento, el cognoscitivismo tiene como su principal exponente a
un teórico interesado en la psicología del desarrollo: Jean Piaget.
Jean Piaget
(1896-1980, Suiza). Estudió biología y obtuvo el doctorado en 1918, en la Universidad de Neuchâtel,
Suiza. Su formación incluía el dominio en áreas tales como psicología, filosofía, sociología y teología. Abordó en sus investigaciones el estudio de la construcción del pensamiento infantil. Algunas publicaciones: Psicología y pedagogía, Seis estudios de psicología, Psicología de la inteligencia, A dónde va la educación,
Autonomía en la escuela.
Piaget decidió examinar la lógica infantil y propuso que no se trataba de una inteligencia no
desarrollada, sino de una lógica diferente a la de los adultos, la cual cambiaba a medida que cursaba
ciertas etapas del desarrollo y por la experiencia que el niño obtenía de su entorno social.
El registro del pensamiento verbal lo efectuó mediante un método de conversación libre, de
registros de las producciones espontáneas de los niños en clase, o adaptando pruebas verbales
extraídas de los textos clásicos.
En su concepción, Piaget describió a la conducta humana como la confluencia de cuatro vertientes
o áreas: a) la maduración (o diferenciación del sistema nervioso), b) la experiencia (o
interacción con el mundo), c) la transmisión social (o influencia de la educacion y la crianza) y
d) el equilibrio (o ecuanimidad).
Dividió el desarrollo del individuo en cuatro periodos: a) sensoriomotriz, b) preoperatoria, c)
de operaciones concretas y d) de operaciones formales.
El enfoque cognoscitivo caracteriza aún en la actualidad a la llamada Escuela de Ginebra, tanto
en investigación básica como en la práctica.
El trabajo de Piaget tiene una importancia teórica innegable. Adicionalmente, subyace el interés
porque la educación tenga como premisa el respeto a las leyes y etapas del desarrollo.
¿Qué estudiar, desde el punto de vista del cognoscitivismo?
• Los aspectos generales del desarrollo del conocimiento más que las diferencias individuales.
• El estudio intensivo de pocos sujetos, más que el abordaje de grandes muestras.
• La inteligencia, como un aspecto de la adaptación biológica que permite al individuo
interactuar con su ambiente.
• Los procesos básicos: asimilación y acomodación, los cuales se suceden uno al otro hasta
la adolescencia.
G estalt
La palabra “Gestalt” proviene del idioma alemán. Aplicada al contexto de la disciplina, nos
permitiría hablar de este enfoque como de la “psicología de la forma”, o configuración.
El origen del enfoque psicológico se encuentra en el descontento de algunos estudiosos alemanes
con las ideas introspeccionistas de la época, crítica a la que también se sumaban los conductistas.
A principios del siglo xx, estos psicólogos se interesaron en identificar la experiencia
“total”, obtenida como resultado de organizar fragmentos de información. Dicha reacción es
conocida como “Gestalt” (configuración) y obedece a ciertos principios de los cuales se sirve
el cerebro al organizar su percepción del mundo exterior.
Al igual que William James (autor de Principios de psicología, 1890) quien, como buen funcionalista
se interesó en la relación entre los cambios fisiológicos provocados por una acción emotiva
y las experiencias sensibles que los acompañan, los “psicólogos de la forma” o Gestalttheorie,
criticaban la posición estructuralista que segmentaba la percepción en elementos, pues opinaban
que si observamos un árbol, por ejemplo, veremos un todo y no hojas o ramas de manera
aislada. James señalaba que los elementos de la conciencia eran meras abstracciones y que ésta
era, en realidad, una corriente y un fluir continuo, los cuales se dan con la misma inmediatez
que cualquier experiencia.
Max Wertheimer (1880 -1943). Fundador de la psicología Gestalt. Junto con Koffka
y Köhler, buscó explicar con base en experimentos por qué fenómenos como el de las luces estacionarias
mostradas separadamente a una alta velocidad son percibidas como un conjunto,una configuración o una
corriente de luces móviles. Formuló principios generales de percepción que explican relaciones entre objetos
o situaciones completas.
¿Cómo se entiende la Psicología de la Gestalt?
• Como el análisis del todo en oposición a las partes.
• Como la oposición a la cuantificación.
• Como una actitud permanente hacia el análisis.
Las críticas al estructuralismo, planteadas por Max Wertheimer, iban en el sentido de que la percepción
del movimiento era simplemente una experiencia inmediata y unitaria, que no requería
mayor explicación ni análisis.
Estos razonamientos eran también defendidos por Wolfgang Köhler (quien además sostenía
que la acción finalista, el deseo y las ideas eran tan potentes como la estructura física) y por Kurt
Koffka, quien, como los dos anteriores, subrayaba la pauta conjunta y el carácter unitario de
toda experiencia mental. Con el advenimiento del nacional socialismo, los tres debieron emigrar
a los Estados Unidos, donde entraron en contacto con la Escuela de Watson.
Los psicólogos de la Gestalt se encontraban intrigados ante el problema de cuáles eran los
mecanismos que nos permiten ver movimiento. Esto puede expresarse en un ejemplo: ¿por
qué, cuando se proyecta una serie de fotografías a una velocidad constante, las figuras en ellas
contenidas parecen moverse?
En este enfoque, se atribuye al ser humano la tendencia a percibir patrones (a distinguir un
objeto contra el fondo), lo mismo que a completar una imagen a partir de algunas señales.
Lo anterior se puede ejemplificar cuando al observar una serie de puntos, éstos sugieren formas.
Aquí actúan principios como los de la proximidad y la similitud. Cuando los elementos de un
patrón dado están cercanos, o muestran parecido, tendemos a percibir que están juntos. Esto
también se aplica a la percepción auditiva. Así, cuando agrupamos notas musicales de acuerdo
con su contigüidad temporal, escuchamos melodías.
Lo contrario también puede suceder. La semejanza y la cotidianidad (otros principios de la psicología
de Gestalt) explican cómo es posible que podamos “seguir” el sonido particular de una
voz o de un instrumento “aislándolos”, por decir así, de un conjunto de notas en una melodía,
gracias a un aprendizaje previo.
Junto con la obra de los gestaltistas mencionados, el trabajo de Kurt Koffka (conocido como
psicología topológica) interpretaba al grupo como una totalidad dinámica (la Gestalt). Él afirmaba
que cada individuo, dentro del grupo, percibe el “medio” en función de sus deseos y
necesidades, lo cual le impulsa con una cierta “fuerza” hacia los demás elementos del grupo,
motivados a su vez por sus propios deseos y necesidades. Esta teoría, de corte interaccionista,
permite un estudio experimental de los grupos y es la base de la psicología social, la dinámica
de grupos y la teoría del campo. Al igual que Wertheimer, Köhler y Koffka, Kurt Lewin tuvo
que emigrar a los Estados Unidos, donde fundó la psicología social contemporánea.
En conclusión, uno de los aspectos importantes en la psicología de la Gestalt es la afirmación
de que, en materia de percepción, el todo es más que la mera suma de sus partes. Esta concepción
le ha diferenciado de otros enfoques y también le ha permitido incidir en áreas tales como
la publicidad, el cine y otras actividades humanas, donde los factores perceptuales resultan clave
para el manejo del comportamiento.
¿Qué estudiar, desde la perspectiva de la psicología de la Gestalt?
• Los principios de la organización perceptual.
• Los principios del aprendizaje.
• La dinámica de los grupos.
En esta breve revisión de los enfoques más representativos, puede identificarse el papel tan
importante que tal actividad ha cumplido para que la psicología adquiera gradualmente el nivel
de disciplina científica. A modo de resumen, se expone en el cuadro 1.8 una descripción de
aquellos aspectos que las diferentes escuelas en psicología señalan como vigentes
